Soğan ve “Cesur Yeni Dünya”

Birkaç hafta önce, anlam ve sembolizmle dolu bir etkinliğe katıldım. Kutlayanlar ve kutlama nedenleri vardı. Halka açık bir etkinlikti, ancak kimse ilgi veya merak nedeniyle katılmamıştı. Oraya gidenlerin bir nedeni vardı ve kimse davetsiz gitmezdi. Dolayısıyla, bu muhteşem mekanın, hepsi önemli isimlerle dolu olmasına şaşırmadım; hepsi de titiz bir danışma ekibine göre söz konusu etkinlik için önemli veya potansiyel olarak ilgi çekici kabul edilen kişilerdi.

Lüks odalar ve bahçeler, kozmopolit, nefes alınamayan ve kirli Lizbon'un merkezinde bir vaha gibiydi. Girişten geçmek, Portekiz filigranının makro versiyonu gibi işlenmiş merdivenlerin ihtişamından geçmek anlamına geliyordu ve zeminler beyaz mermerle kaplıydı. Tüm iç mekan, egzotik ahşap oymalarla kaplı duvarlarıyla zarif ve rahattı ve bahçeler, bir yaz öğleden sonrasında tüm bahçelerin olması gerektiği gibi yemyeşil ve ferahtı. Mülkün duvarlarından geçmek, tüm isim babaları gibi, erişiminde seçici, ancak reddettiği şeyler konusunda çok daha az titiz olan bir "zar" ile çevrili bir alana girmek anlamına geliyordu.

Törene çok sayıda tanınmış isim katıldı, ancak onların orada bulunmalarının sebebi kutlamanın kendisi değil, görünür olması gereken bir şeyin sembolik temsiliydi. Açıkça ve hatta iddia ediyorum ki, törenin ihtişamından ziyade sembol için oradaydılar.

Ve her birinin kendine ait bir sembolü vardı, cesurca taşıdıkları bir sembol. Sıradan bir yaka rozeti gibi fiziksel bir sembol değil, başkalarının bizde gördüğü şey olmanın postmodern, performatif tavrında sezilen bir sembol. Ancak, ve hepsini harekete geçiren şey sembol olduğu için, kendilerini kolaylık, dostluk veya çekim nedeniyle değil, ait oldukları "kast"a göre hizaladılar. Her biri kendi yerinde, her biri "kendilerine ait" olarak algıladıkları bir düzeyde, kabulün gizli, zımni bir onayla sağlandığı bir düzeyde. Kurallar, yazılı normlar, koşullara bağlı etik yoktu ama herkes yerini biliyordu.

Hiyerarşinin tepesinde, nihai sembolleri, yani "Başkan" veya benzeri bir sıfatı mezara götürecek olanları belirlemek mümkündü. Bunlar, sembolün cisimleştiği, artık onu ikincil bir konaktan ayırmanın mümkün olmadığı kişiliklerdi. "Sıradan insan" eşiğini aştılar ve koşullar ne olursa olsun, saygı duyulan ve hürmet edilen figürler, "semboller" oldular ve olmaya devam edecekler. "Fellini sarayının" onlarla simbiyotik bir ilişki içinde olarak, anın saygısına orantılı ritüel bir değer atfederek aşırı vurguladığı bir hürmet. Hiyerarşiyi ve özünde kendi konumlarını korudukları bir "aşar".

Bu "törensel ampul"de, nihai semboller, özdeşleştiğimiz, aynı törensel ağırlığa sahip bir "kast"a ait başka bir katman tarafından anında özümsenir, ancak bu ağırlığı, gücün etkili kullanımıyla biriktirir. Bunlar, sembolün uzun süredir figürün yerini aldığı, ancak yönettikleri ve kullandıkları bir güç aracılığıyla sembolü biriktiren aktif, üst düzey yöneticilerdir. Bunlar, kural olarak, kolayca yorumlanabilen figürlerdir; temel amaçları ve dolayısıyla performansları, kendi rollerini korumaktır; sembol, adeta kendini korur!

En altta danışmanlar gelir. Bu grup, olaylara hükmetmeleriyle öne çıkar. Güçleri vardır, ancak bunu genellikle sembolik temsil yoluyla biriktirmezler ve biriktirecekleri de garanti değildir. Tarihi bilirler ve bu nedenle geleceği öngörme konusunda uzmandırlar. İlişkilerin mühendisleridirler, geçmiş ve gelecek arasında bilgi aktaran ve bu aktarım yoluyla bugünü etkilemeye çalışan kişilerdir. Genellikle temel bir eğitime, yönetim veya hukuk alanında bir yüksek lisans derecesine sahiptirler ve hatta çoğu zaman bir doktora "geçmişine" ulaşmışlardır; neredeyse her zaman ekonomi veya yönetim alanında, ancak her zaman bizi kıskançlıktan ağzımızın sulanmasına neden olabilecek o İngiliz hayranı eklerden biriyle. Ancak teknik danışmanlığın inceliklerini çoktan terk ettiler; bunlar deneyimli kişilere bırakıldı. Artık kendilerini fikir uzmanı olarak görüyorlar. Ve her şey hakkında fikir beyan ediyorlar. Hareket eden şeyler hakkında olduğu kadar durgun olanlar hakkında da fikir beyan ediyorlar, çünkü hepimizin bildiği gibi "durgun" göreceli ve geçici bir durumdur. Bunlar, hedeflerine ulaşmanın verimliliğinden çok, yolculuğun güzelliğinin ön planda olduğu kimselerdir.

Alttaki katmanda hemen ara semboller belirir. Kurumları temsil edenlerin hepsi, kurumların kendileri kendilerinin sembolleridir, ancak daha az önemli kurumlar nedeniyle daha az önemli semboller. "Tören soğanı"nın bu katmanı muhtemelen en kalabalık ama aynı zamanda en zararsız olanıdır. İçinde, biraz aptallık olmadan bilgeliğin olmadığını bilen samimi, yetkin profesyoneller buluruz. Bunu bilirler ama yaygara koparmazlar, mazur görürler.

Bu grup içinde bile, Dunning-Kruger sendromunun tipik örneklerine sık sık rastlarız. Bu alt grup, kendi yetersizliklerinin farkında olmayan ve güçlü düşmanlara dönüşen beceriksiz insanlardan oluşur. Bu tehlike, özellikle birileri yaptıkları bir hatayı fark ettiğinde ortaya çıkar; bu hatayı, "semboller oyunundaki" yerlerinin belki de daha yüksek bir yerde olduğuna kendilerini inandırdıklarında genellikle gözden kaçırırlar. Onlar için sınır yoktur, gökyüzü yoktur, çünkü aptallığın yapamayacağı bir şey varsa, o da kendini tanımaktır.

Bakıp da o bakışta nasıl göreceğini bilenler, son döngünün "yenilmiş"lerinden bazılarını da bulabilirler. Bir köşeye çekilmiş veya ihtiyatlı ve uzlaşmacı bir şekilde dolaşırken, önceki olaylardan sembolik güçlerini kaybetmiş olanları görürüz. Onların varlığı, artık herhangi bir sembol taşımadıkları, sadece kendi figürlerini taşıdıkları için diğerleriyle tezat oluşturur. Gücün geçiciliğini ve bir kez kaybedildiğinde, aurasından sıyrılmış bedeni açığa çıkaran bir sembolün kırılganlığını görünür kılarlar. Tören tiyatrosunun dışlanmanın gerçekliğiyle tezat oluşturduğu ve törenin gerçek doğasının ortaya çıktığı yüzlerdir bunlar: bir liyakat kutlaması değil, kolektif bir süperegonun koreografisi.

Bir zamanlar taktıkları veya arzuladıkları sembolden sıyrılıp, yalnızca kendilerini temsil etmeye başladılar; bu da töreni hafifleterek uzun zamandır kaybettikleri hafifliği geri getirmeliydi. Ama başaramadılar! Kaybettikleri "öz sevginin" acısı, yeniden kazandıkları ama nasıl kullanacaklarını bilmedikleri özgürlükten çok daha ağır basıyor.

Kendini davetsiz misafir gibi hisseden birinin özgürlüğüyle, daha mikro bir bakış açısıyla, genellikle fark edilmeyen bazı diğer "kastları" tespit edebildim. Sahne arkasında faaliyet gösterenler, mekanizmaları çalıştıranlar, ancak daha az dikkatli gözlemcilerin görüş alanından uzakta olanlar. Onlar, sahne arkasının "Sir Humphrey'leri", doğrudan sorumluluk almadan güç kullananlar, her zaman sorgusuz sualsiz üstün emirlere sahip olduklarını iddia edenler. Ve imaj ve algısı esas olduğundan, iletişimciler kastını her zaman orada buluruz. Onlar gazeteciler, yorumcular, etkili kişiler, halkla ilişkiler uzmanları. Yaratmadıkları, ancak algılarını şekillendirdiklerinde değiştirdikleri bir gerçekliğin çarpıtıcı aynalarıdırlar.

Bu törenler, kamu hizmetini, yani sıradan insanın refahını gözetme ve ona özen gösterme sorumluluğunu üstlenenleri kutlamak için tasarlanmıştır. Sıradan insan orada değilse, onu temsil eden dernekler aracılığıyla bunu yapabilir. Ancak, amaçlarına ihanet ederek, bu şirketler kendi mecazi sistemleri içinde faaliyet gösterirler ve artık tanıyamadıkları veya anlayamadıkları bir insandan uzun zaman önce uzaklaşmışlardır. Ve bu insan, yani sıradan insan, sistematik olarak yok olan kişidir. Nihayetinde tüm o lüks ve gösterişi haklı çıkaran, tüm o tören ve ihtişamın gerçekleştiği kişi, ne yazık ki asla orada olmayacaktır.

Tüm tören, katmanları bir arada var olan bir ampul gibi eklemlenmiş, bitişik katmanları tanıyan veya tahmin eden bir semboller ve temsiller geçididir. Bu zaman dansında, bazıları kaçınılmaz olanı geciktirmeye çalışırken, diğerleri, tohum merkezine en yakın olanlar, yeterli boyut ve bir büyüme atağıyla, büyümelerini sınırlayan her şeyi önemsizliğin kuruluğuna atacakları anı beklerler. Ve bu şekilde, yaşlanma ve çürüme yoluyla toplumu yenilerler.

Toplantı buydu ve töreni tarif eden daha birçok kişi de öyle. Burada anlattığım da bir istisna değildi. Bu kroniği okuyan herkes, anlatılan odaların bu kadar çok kişiyi barındıracak kadar geniş olduğunu düşünebilir. Ama öyle değillerdi! Benim hayal gücüm öyleydi!